@自从那母体呱呱坠地,我们便成了一个人。无论你是哪个国家的人,生长在乡村或者是城市,你都是人类的一份子。仅仅是一份子而已。大千世界,人山人海,你也不过是沧海的一滴浪花。你也不过是喧嚣尘世的一个过客。作为人,你的第一基本责任就是养活你的那难得的生命。就是说首先得想法让自己的生命活下来。
幼儿时,你依靠母亲的奶水,依靠父母的庇护,你可能活得很好。父母为了你今后能够好好的活,于是就千方百计地为你铺路,送你走进学堂,学习一些知识,成为你今后混社会的本钱,最好能谋到一个足以养活自己的职业。父母为了你的生活,还给你找一些师傅,让你学得一个手艺,让手艺来养活你,来支撑起家庭。因为你是一个平凡人,一个没有大官可以依靠,没有权势可以庇护的人,要在这个世界上活得好,那是很不容易的,世道是残忍的,也是很艰难的。父母为了你的长大,为了你的成长,他们把自己的一切希望寄托给你,把积攒的一生财富交给你,让你能够很好的独立起来,支撑起一个家庭,延续香火。所以作为一个平凡人,首先要感谢父母的恩德,父母是这个世界上对你最好的人,也是世界上唯一希望你过得好的人。你要知道,一个平凡人的父母他自己要生活下来也是不容易的,他们也是从艰苦的磨难中摸爬滚打出来的。
@要成为一个人也是不容易的。虽然你有父母,但是你自己却不能选择父母。你的父母也是人海中的一员,他们(她们)都要首先长大,还要有机会相识,还要有机遇恋爱,有条件结婚,有时间做爱,于是才会有你的受孕的机会,接着还要父母们有条件保住胎儿,才你有出生的机会。要知道每个人都是茫茫宇宙里的极其偶然的产物,造化只是借了父母的身体把我们从虚无中产生了出来。因此,你要珍惜你来之不易的生命。
@不要相信人人平等的虚假谎言。因为你一生下来,环境,家境就限制了你。不可能平等。人和人不是不一样的,家境不一样,社会条件,社会关系不一样。古语说:“聪明有种,富贵有根。”先天条件好的家庭的孩子就是有独特优势,贫民的孩子在聪明也赶不上。从奴隶社会起,人类社会就开始有等级,有级别,封建社会更是等级森严,贫民的孩子要上一个等级那时很不容易的。除非在科举考试上走出一条小路,所以许多孩子都要拼命读书,向登高一个等级,一直参加考试。而那些一品二品三品到九品的官员的孩子,生下来就优越。寻常百姓的孩子要爬出一条路,要活成一个人真的很难。说不要输在起跑线上,那是骗人的假话,因为农村的孩子一出生就已经输了。
@正因为这些,一个人要长大,难。要活到七八十岁,更是很不容易的。一个平常的农村孩子,生下来就最怕疾病的折磨,如今的怪病也多,什么白血病,尿毒症等,都是不容易治疗好的,一般的农村家庭经不起病的折腾,倾家荡产也无法挽回一条生命。即使是求助社会,如今真正的慈善者不多,求助的钱也是给了医院,医院本是救死扶伤的地方,如今却成了收刮钱物的场所。谁还会真正的关爱生命。即使没有天灾的病痛折磨,还会遇到跌倒,毒蜂,毒蛇,狗咬、醉酒,车祸、伤残、吸毒,抽烟等等,都会引起你的生命丧失。再说如今的饮食,饮料等等,哪一样没有添加什么激素毒素呢?有的人活到二三十岁,正是人生的好年华,可也会遇到莫测之灾的意外。多少人在50岁,60岁就离开世界,真是难以预料。即使你希望长寿,注意保养,有时还是适得其反。老天爷要收拾你的时候,那就无法挽回。因此,如今的人要更加珍惜自己难得的那一条命。
@常言说:“在家靠父母。”童少年的时间我们在父母的怀抱里找到了万无一失的安全,但是那时光总是短暂的,你不可能长期依靠父母。父母也不能老是来保护我们,再说父母也不能保护我们免受尘世间的种种苦难。
人总是要长大的。长大的人就会感到,在一个普通寻常的环境里要过好生活,那的确是十分艰辛地。尤其是那些乡村的农民,他们无时不刻不在繁重琐碎地劳动中,起早睡晚,总是在为自己那一碗饭操劳着,春播,夏耘,秋收,冬藏,一年四季都在泥土里挣扎着,洒下无穷的汗水,与天灾,疾病,困难作殊死地较量。农民的要求其实不高,他们只要一个简单的温饱。但是就是这个简单的温饱,就很难得到和维持下去,必须一天接一天,一年接一年的苦斗。因此,许多人都要费尽心机地跳出“农” 门,让自己稍微活得轻松一点。
倘若有幸,你离开了农村,有了自己赖以生存的机关,单位,企业,职业,有了安居乐业的条件,生活温饱起来。那就要好好地活下去,让自己发展壮大,可以回报父母,可以为家庭增光。但是要知道这个也是不容易的。因为“天有不测风云,人有旦夕祸福”,单位帮派的争斗,同行的互相倾轧,你不小心就会遭殃,还说不定哪一天的哪个时候,你会遇到灾祸,会染上疾病,会遭遇不测,那时候,就是父母的怀抱也难免去我们的一死。因此做人要好好活下来,就要如履薄冰,时刻警惕意外之灾!
@有的家庭弟兄姊妹很多,有的还是三代四代同堂,有的居住别墅,雕梁画栋,高楼如云,出入有车,收入日丰,是极其幸福的小康家庭。可是他也有他的苦恼,常言说“家家有本难念的经。”为了维持这个家庭,他的主人们依旧是每日宵衣旰食,苦苦经营。因为一招不慎,就可能出现“天塌地陷”,一蹶不振。所以作为家庭的一员,也必须日日为家庭打算,不可养尊处优,坐吃山空。古人把“齐家”列为“治国”一样的地位,可见建设家庭也是要有才能的。
@宇宙无穷,天地浩瀚,从这个角度看,我们每个人活下去都是要拼搏一番地,因为我们都是一个个体,是宇宙的一个孤儿,一个无依无靠的孤儿。我们偶然来到这个世界,又要必然离去,这就是人的根本性的孤独境遇。人人都是孤儿,每个人都是在孤独中奋斗。因为孤独,就渴望有爱,渴望有人理解,有人支援,有人扶持……。因为这些,你这个孤儿还得去结交周围的朋友,还得去巴结上司,还得注意与人群的友好。也许把这些条件利用好了,“一个篱笆三个桩”,你这个个体变成了群体,风雨同舟,才有了出头的日子,才有比较舒心的生活。但是结交好真正的朋友并非容易。起码要有物质基础,起码要请朋友吃得起饭。因为一起吃饭了,表示我们就是“一家”了,一餐饭就请不起的人,谁还会和你叫朋友。“穷在街头无人问,富在深山有远亲”就是这样一个道理,一个人在别人眼里没有利用价值,那就基本废弃了。所谓朋友,都是互相利用的。你有利用价值,人家就巴结你,利用你,人家就和你友好,你就可以大展才华,收获比较好的生活。所以你要利用好这些好的时机,来为自己的生活拓宽路子,积淀基础。世界上只有永久的利益,没有永久的朋友,所以你要趁自己还有一点作为时,做好“双赢”,为自己留下生活的后路。
@“人生七十古来稀”。即使是人生百年,也是短暂。因此你那有限的生命是最浪费不起的。如今的孩子从二岁开始进入幼儿班“读书”,与数字文字图画接触,这样一直到进入“小学”,十来岁进入“初中”,顺利地十八岁可以高中毕业,但是仅凭这点文凭是没有用的,还得去读大学,那就是过了20岁的青春好年华。如今的大学等级森严,一般大学完全没有就业的门路,因此你还得继续去闭门苦读,去考研究生,博士生,苦苦地为自己求得一点养活自己的职业。这样的人生还算是顺利地,可是你已经是接近三十岁的人了。你还得为自己成家,为养活父母担起责任。如今的结婚也是要大钱的,要高大的房子,要纯金的项链手镯……讨个媳妇很难,生个孩子也难,就如举步上天一样的难。你那一点点维持生命的收入,岂能负担得起。古人说:“三十而立。”男儿到了三十岁还没有自己的家业,那你的人生就基本废弃了。如今农村的孩子读大学是最浪费生命的,读到二十多岁,家庭积蓄掏空不说,还读成近视眼,一个人带着近视眼镜,如何去打造自己的美好生活,即使有可能打造,那也是要比正常人付出得很多的。有人以为,如今的男儿读书,读到高中就要给自己谋划出路了,可以去学习手艺,学习职业技术,为自己的谋生做打算,因为那个大学不是人人都可以去读的。尤其是农村的孩子,没有靠山提拔,没有金钱铺路,那个大学是读不得的。我以为这个说法很有见地,因为我们老百姓的生命是浪费不起的。要让自己的生活有个落实,首先还是现实一点好,丢掉幻想,不要做梦,不要轻信那些漂亮的口号和虚幻的美言。一切从自己的实际出发。谋生千条路,靠自己打拼最实在,上天没有馅饼,地上只有陷阱。
@前边说过,我们每个生命都是个体,都是宇宙的孤儿。不要期望有人来关爱你,你只能成为你自己,然后再去引人注目,用自己的热来温暖周围,唤起别人的关注。所以你要大胆地成为你自己。在小学或者初中的课堂上,老师也许会问:“你将来想做怎样的人?”会问“你的理想是什么?”这时你一定有许多漂亮的回答,什么做牛顿一样的科学家,做曹雪芹一样的文学家,做毕生一样发明家,做黄继光一样的英雄等等。但那仅仅是你天真的回答而已。因为要实现你的理想实在是太艰难了。因为时代已经前进了,永远回不到牛顿,曹雪芹,毕生,黄继光那个时代。即使你全部变成了牛顿曹雪芹,那么那个是你自己呢?世界上早就有了牛顿,有了曹雪芹,有了毕生,黄继光,你不可能去重复别人,你只能成为你自己。
成为你自己,就不能按照别人的模式来生活,你不能活成别人的影子,你要有自己的独立思考,要有自己的生活空间,要有自己的内心生活。每个人要认识到自己的宝贵,要去寻找自己生活的答案,找到自己生活的乐趣。一句话,没有依赖,走好自己的路。
@在茫茫宇宙间,一个渺小的人,谁都只有一次活着的机会,那就是独一无二的,生命不可重复的存在。一旦没有了生命,那时所有的名声,荣誉,财产,知识等等都成了身外之物。这些身外之物,人人可以去求得。你死后没有人可以代替你在活一回。因此你要珍惜活这一回的机会,好好地去感受,去品味自己的人生,活出自己的特色,活出自己的个性,活出自己的光彩!《圣经》里说“一个人即使得到整个世界,但是却失去了自我,那又有何益处?”看一个人活得如何,衡量的标准不是在你的外在成功如何,而是看他对人生意义的独特领悟和坚守。也就是活出他自己的个性来,让难得的生命闪烁着个性的光华,表明我就是这一个!
2023年12月9日卧薪斋原创首发
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